5 x 7, huile sur toile
monté à bois
(prêt à accrocher ou cadre)
$ 125.00
ou 4 paiements de $ 31.25 (cliquez ici)
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Une table pour deux
Don Voisine à McKenzie Fine Art
Thru et Thru (2009) capture d’un épais trait noir, juxtaposée à elle-même dans le centre du plan d’image, la création de la représentation de ligne qui se déplace progressivement dans des sens opposés sur les deux côtés de la pièce. Les bandes jaunes et rouges minces de couleur révèlent en outre que chaque composante du travail de Voisine est égal à la mesure. Point mobile par le point dans le domaine de l’espace plat, construction globale de l’artiste d’une surface peinte en blanc est particulier en raison du fait que les titres donnés à chaque travail créent une demande de récit.
Héritière parisien (2008) par exemple, comporte deux lignes épaisses noires qui se croisent à l’intérieur du centre de la planche de bois. Les deux traits révèlent deux types de peinture noire différents que les couches plutôt que les saignements. affrontements finition Gloss avec celle du mat suggérant la prolifération de la profondeur picturale. Bien que le chiffre est absent de ce travail, les lignes semblent se déplacer d’avant en arrière dans le cadre suggérant mouvement corporel.
Les choses qui me tiennent éveillé la nuit
Le flotteur de lait qui anime ma rue à 4h du matin, puis revers vers le bas au moment de 4.15. Le pilote ressemble Jimmy Cricket.
Irving Penn se souvient
AVIS: Toutes les images présentées dans cet article conservent leurs droits d’auteur originaux à qui ils ont été délivrés.
9. Les premiers enregistrements de la famille de cuivre de Rottingdean
Tous bref bas rugueux n brut par le vieux cuivre garde vénérable.
Au commencement
Après matériaux et machines collecte je suis enfin travaille sur mon premier tapis crocheté. Je commence avec juste un couple de couleurs et un motif organique simples.
J’ai mis la main sur un châssis portable puritaine occasion (merci ebay).
Et j’ai décidé de commencer par le Frasier Bliss Modèle Un coupeur de tissu.
Et une sélection de laine recueillies auprès de la Bonne Volonté, Armée du Salut, Mood Tissu, et Green Mountain Laine.
Si, ici nous allons!
Blogging en langues
Je me demande encore ce qui est vraiment utile pour l’art antique, en dehors de son économie esthétique, qui est parallèle à un sens contemporain du dépouillement chics. Je pense qu’il ya une franchise dans l’art antique que nous lisons aujourd’hui en ce sens. Pas de vacillement et volants. Ils sont SYMBOLES, nous disons. Symboles de nous faire sentir profond. Je suppose que les symboles sont en fait profonde. Mais je ne suis pas sûr que ces symboles sont aptes pour notre temps. À moins que ces symboles sont quelque chose que nous devons maintenant. C’est ce que je me demande.
Les Anciens ne pense pas qu’ils faisaient art. Artness est une valeur qui a été imposée beaucoup plus tard. Je ne sais pas vraiment ce qu’ils pensaient, mais d’après ce que je comprends, représentation visuelle est un outil pour eux. Il a montré quelque chose. Il a servi comme quelque chose. Je pense que les artistes d’aujourd’hui espèrent que leur travail fera la même chose, mais il ne peut pas vraiment de la même manière, parce que nous avons un art de catégorie appelée. Donc, nous ne pouvons pas vraiment revenir à l’art que l’utilisation. Bien que l’art peut parler comme des symboles.
St. Chapelle de Kevin, Glendalough
3.5 x 4 po, Huile sur toile sur panneau ($ 125)
Si vous êtes intéressé, avec Liz ici.
Vile Charbon
Ces réflexions ont été occasionnés par la redécouverte sur mes étagères de Sadisme dans les films, par une George [sic] de Coulteray, publié dans 1965, dans une traduction digne de Babelfish, par l’importante consonance presse médicale de New York City. “Le livre qui a choqué une nation,” hurle la jaquette, un éloge peu probable venant d’une maison d’édition scientifique féculents. Pour lire le livre, je trouve que je dois inverse traduire dans ma tête, depuis de nombreuses phrases ne font pas de sens que ce soit en anglais, mais sont convaincants dans l’original présumé que la table de Saint-Germain-des-Prés parler:
“Mais il faut reconnaître que depuis la fin du 19ème siècle, on est en présence d’une hausse aussi brutale que de nos jours la fessée est devenue la forme privilégiée de ce qu’on peut appeler le sadisme mineur, un mélange harmonieux de la douleur, légère en elle-même, et une cérémonie qui en faisant ridicule, souligne son caractère humiliant, suivie par la double excitation, active et passive.”
Mais personne n’a jamais lu, de toute façon. Ils ont acheté le livre pour les photos, dont la moitié découlent de l’original et de regarder comme s’ils étaient photocopiés avec une machine de l’ère–ils sont si sombre que vous pouvez à peine les distinguer. Toutes les images sont des images fixes, tous ne sont pas identifiées, certains montrent des bagarres de jardin-variété et d’autres entrent dans le territoire crânes-et-chaînes. Presque tous sont tellement tachées et hâtive et à faible loyer qu’ils semblent beaucoup smuttier que les films eux-mêmes (ou même une copie décente de toute donnée encore) pourrait jamais. L’illustration ci-dessus est en soi un exemple terrible de la puissance de photos de films–vous ne pouvez pas imaginer ce que le reste du film, quelle qu’elle soit, pourrait éventuellement se mesurer à la sordide pure de l’image.
Mais pour en revenir à la française, le livre sur l’étagère à côté est Lo Duca de L’Érotisme au Cinéma (J.-J. Pauvert, 1957) qui est à la fois grave et somptueux exactement dans les moyens de son voisin n’est pas. Tout en feuilletant il est garanti pour inspirer tendresse indulgente pour les Français à leur plus nominalement insupportable. Prenez ce tableau, par exemple, qui est digne de livres d’Edward Tufte:
Merci
Comme nous apporter une autre année et notre première décennie du siècle à sa fin dans quelques jours, J’ai réfléchi sur mes sept premiers mois de blogging. Je ne savais pas une chose sur les blogs, encore moins visité des blogs. Bien, tout cela a changé.
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